例如：第四十九卦：
—— ——
————— 上兑
—————
—————
—— —— 下离
—————
泽火革
经文翻译
革：变革己曰：乃孚，元亨利贞，悔亡。
[天命已到之日，有信心，大亨通而利于守持正道，悔恨消除。]
注释：
(1) 革：卦名，下离(火)上兑(泽)。表征“变革”。
(2) 己曰：古代以“十干”纪日，“己”处于前五数之后，后五数之始，即前后交变之时，所以有“变革”的含意。
《彖》曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。“己曰乃孚”，革而信之;文明以说，大“亨”以正，革而当，其“悔”乃“亡”。天地革而四时成;汤武革命，顺乎天而应乎人;革之时大矣哉。
[译文]
《象传》说：革卦，有如水火相灭，又如二女同居而志趣不相合(引起矛盾冲突)，这就叫做变革。“在需要变革的时日进行变革就可取信于众”，所以变革的过程天下人都信服他;用和悦的态度旅行文明的德政，用纯正虔诚的态度举行盛大的祭祀，适时变革措施得当，“悔恨”就可消除。天地变革而形成四季。商汤、周武王取代夏桀、殷纣的革命是上顺天意下应民心的(所以成功)，可见掌握时机进行变革的意义多么大啊!
[注释]
(1) 水火相息;革卦下离上兑，离表火，兑表水泽，水盛则火灭。火旺则水灭，所以说“水火相息”。息：灭。
(2) 二女同居：革卦一离上兑，离表中女，兑表少女，所以说“二女同居”。
(3) 文明以说：离表文明，兑表喜悦，所以说“文明以说”，说：同悦。
《彖》曰：泽中有火，革;君子以治历明时。
[译文]
《象传》说：泽水干涸了，有火在燃烧，这就是变革的象征，君子鉴于此象修治历法，以表明时令的变化。
[注释]
(1) 泽中有火：革卦下离上兑，离表火，兑表泽，所以说“泽中有火”。
(2) 历：历法。
初九：巩用黄牛之革。[用黄牛皮绳巩固]
[注释]
巩：用皮革捆绑紧固。
《象》曰：“巩用黄牛，不可以有为也”。
[译文]
《象传》说：“用黄牛皮牢固地捆住”，是说此时不能有所作为。
六二：已曰乃革之，征吉，无咎。
[天命已到之日就改革它，前往获吉，无灾。]
《象》曰：“己日革之”，行有嘉也。
[译文]
《象传》说：“在应当变革的已日果断地变革它”，因为变革会有嘉美之功。
九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。
[前往有凶，守正有危险，改革再三顺从民意，要有信心。]
[注释]
(1) 就：俯就，顺从。
《象》曰：“革言三就”，又何之矣!
[译文]
《象传》说：“既然改革的言论措施必须再三顺从民意”，又何必匆匆出征前往呢?
[注释]
(1) 之：前进。
九四：悔亡，有孚，改命吉。
[无悔恨，有诚信改革能成功，吉利。]
《象》曰：改命之吉，信志也。
[译文]
《象传》说：“改革旧令可获吉祥，说明正在践行变革之志”，
[注释]
(1) 信：通“伸”。
九五：大人虎变，未占有孚。
[大人象虎一样变革自己，不占也显诚信。]
[注释]
(1) 虎变：老虎每年夏季脱毛，色彩变得浅淡，秋季毛层增厚，文采灿然，虎变即指这种变化。
《象》曰：“大人虎变”，其文炳也。
[译文]
《象传》说：“执政者领导变革像老虎换毛色那样”，说明了执政者变革的业绩彪炳显著，令人瞩目。
上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
[君子变革如豹换毛一样迅捷，小人变革表面顺从，前往有凶，守正有吉。]
[注释]
(1) 豹变：与老虎换毛色相似，仅次于虎变。
(2) 革面;改变面貌。
〈象〉曰：“君子豹变”，其文蔚也。“小人革面”，顺以从君也。
[译文]
〈象传〉说：“君子协助变革的功绩像斑豹变换毛色那样”，其花纹也蔚然可观。“老百姓改换其精神面貌”，说明他们己顺从新的君子。
[注释]
(1) 文蔚：隐然有文彩的样子。
卦象简释
结构模式
—— —— 革新洗面
(中系统) ————— 适时进行 (小系统)
掌握时机 ————— 时机成熟
革故鼎新 ————— 谨慎等待
—— —— 待机而动
————— 巩固己位
革(变革，改革)
(总系统)
[阴阳]二阴四阳
[位置]一、三、五爻，阳居阳位为正。二爻、六爻阴居阴位为正。四爻阴居阳位。
[状态]掌握时机，革故鼎新。
革即为改，革命、革新、变革的革，即是将旧的改变，创出新的过程。以卦形看来，是火(离)与水(兑)相互抵消，也就是中女(离)与小女(兑)上下对抗冲突的形态。“革”即为解决矛盾相克之道，但不可玩弄谋略，或以一己之私行动。虽多少会遭混乱，但仍应固守正道。革新不仅是单纯的变化，还含有积极的价值，故不能以丑恶的手段玷污目的，下卦“离”表示明智与勇气光明，飞跃至更高阶段之时。
[势态象征]
运气：内部有矛盾，不稳定，面临必须改革的形势，应该克服阻碍除旧布新。
求谋：改变错误的方针，得以成功。谈判、交涉等，只要稳扎稳打，积极行动，便可获得较大成效。
物价：变动不稳，交易逐渐变软。
失物：失物很难找到。
出走的人：因家庭不和睦而走。
等待：既定的事会中途生变而不能实现。
婚姻：本卦有新陈代谢、新旧交替之意，所以对亲事是不吉之占。彖传“二女同居”也是不吉之兆。然而，对于老处女或改嫁的女人，却是非常吉利的。
胎孕：在早期所占则为不吉。
疾病：病情变化急速，即将进入危急之境，因此是凶占。其病症〈兑〉为肺，〈离〉为心，离不开这两个器官。此外，还有内脏炎症，或心脏衰弱等。身体会逐渐衰弱下去。
天候：以〈兑〉为雨，但〈离〉的太阳却在下面。所以有阴云却不会下雨。天候正处于转变交替时期。旱天之占，显示不久有雨;而雨中之占，可望放晴。
实例：
婚姻三角关系的占断：
某小姐前来求占，想要知道与某男士(同年生)的恋爱会不会有结果，她并且希望能与他结婚。
经筮占得到泽火革卦的九五爻。
革卦论婚姻，正好像火风鼎一样，具有三角关系的象。九五爻有比爻上六，也有六二的正配。我问她，他是否有家庭，她说对。就这点，可见其中已经有三角关系的了。她说：“他言明要与太太离婚之后，和我结婚，只不过，我内心深感不安。”
“革”卦含有“去故”的意思，表示现在的情况必然会有变革。爻辞也说“大人虎变、未占有孚”。对于婚姻，却不吉利。革卦的九五一变为“雷火丰”。丰卦含有怀孕之象。一问她，果然也有这样的事实。
事态己演变到此，于是再费一番推敲，这才看出，那是泽雷随的内卦第三爻阴爻一变，才变成革卦的。随卦九三爻辞是“征凶，贞厉，革言三就”。
“是不是他一再推拖，不能面对现实谋求解决，以至于叫你更加担心?”她频频点头，表情十分沉重。
“为今之计，早日一刀两断，否则愈陷愈深，事体必将更为严重而对你不利。”中言逆耳早在料想之中，她还痴痴地想要和他结婚。于是乃一再劝告，纵然结婚，以后还是会“大人虎变”，难保百年偕老，还是趁早分离为妥。事隔半年，在街上碰到她，因而得知，她已经和他离开，现在己是自由之身了。 |
